DSpace Repository

أيقونية ورمزية الصور الجدارية بالمتحف العمومي الوطني للفنون والتعابير الثقافية التقليدية (قصر الحاج احمد باي قسنطينة)

Show simple item record

dc.contributor.author غدار, نور الإسلام
dc.contributor.author دليو, فضيل
dc.date.accessioned 2023-02-22T12:57:08Z
dc.date.available 2023-02-22T12:57:08Z
dc.date.issued 2017
dc.identifier.uri http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1500
dc.description.abstract إن للصورة قدرة اتصالية تتمثل في كونها وسيلة للتعبير يستخدمها الفنان لبث أفكاره ومشاغله اليومية ومواقفه اتجاه القضايا التي تهمه، والتي تعكس بدورها المحيط الاجتماعي والثقافي الذي يعيش فيه. وفي دراستنا هذه تناولنا تحديداً الصورة الجدارية الفنية التي شكلها الحاج يوسف بقصر الحاج أحمد باي، والتي عكس فيها رحلة الحاج أحمد باي للبقاع المقدسة سنة 1818 م، وذلك سعياً منا لمعرفة أيقونية ورمزية التشكيلات الداخلية فيها، والسلطة والوجهة اللتين تحكمتا في انتاجها والكشف عن النسق الأيديولوجي الخفي الذي تحكم في إنتاجها ببعديه التقريري والإيحائي. وقد استعنا بالمنهج الوصفي التحليلي لتحليل وتفسير مضامين هذه الصور الجدارية، وبالمنهج التاريخي لإثبات مصداقيتها. من الأدوات المنهجية التي يسرت لنا ذلك: أداة التحليل السيميولوجي للصور الثابتة، والمقابلة المفتوحة، وأداة النقد الداخلي. وفي الأخير توصلنا إلى النتائج الآتية: اشتملت الصور الجدارية على العديد من العلامات التي تقوم على مبدأ التشابه والتماثل بين ✓ الدال والمدلول، فكل ما عرض في إطار الصور من خطوط وأشكال ومساحات لونية تحاكي الواقع، حيث تقمصت التشكيلات الداخلية التي أنشأها الحاج يوسف في هذه الصور شكل المباني والقصور في العالم الحقيقي، وأحالت إلى التماثل مع مدلولاتها. انطوت التشكيلات الإنشائية والطبيعية في الصور الجدارية على أفكار ومعاني رمزية متوارثة ✓ عبر الأجيال، ذلك أن جميع الوحدات تدعو إلى التوجه إلى الله )نحو المطلق(. احتوت الصور الجدارية على المعاني الحقيقية التي تحملها الممارسات الدينية، فكانت الخطوط ✓ والأشكال والمساحات اللونية شكل من أشكال التواصل المشفر الذي اعتمده الحاج يوسف بشكل واع فالعمارة كما أ رينا سابقاً تكلمنا في الحقيقة عن الواقع، فجاءت دلالات الخطوط والأشكال فيها لتنم عن الخضوع والاستسلام لله وتعاليمه، والخضوع لأولياء الله في الأرض، واتّباعهم )الخلافة العثمانية(. هي بذلك إشارة لمواقف انفعالية وأخلاقية لدى الفنان. كانت هذه الجداريات عالماً انفعالياً ولكن منضبطا وذلك تعويضاً عن فوضى الواقع، حيث تقدم الجدارية الص ا رع على نحو عقلاني، ص ا رع حضاري ديني وايديولوجي يصعب استقاؤه ولكنه يتواجد في كل أركان الجدارية. 12 يظهر لنا مما سبق الدور الريادي للفن التصويري الجداري، في خدمة الخصوصيات الثقافية والإجتماعية، وقدرته على حمل رسائل هادفة تعكس قضايا وانشغالات مصيرية تعدت فكرة الفن من أجل الفن، وهو ما يفتح المجال على مص ا رعيه أمام الباحث الذي يريد صبر أغوارها وفضح معانيها. en_US
dc.language.iso other en_US
dc.publisher جامعة قسنطينة 3 صالح بوبنيدر، كلية علوم الإعلام والاتصال والسمعي البصري en_US
dc.subject أيقونية en_US
dc.subject رمزية en_US
dc.subject الصور الجدارية en_US
dc.subject الحاج يوسف en_US
dc.subject متحف قصر الحاج أحمد باي en_US
dc.title أيقونية ورمزية الصور الجدارية بالمتحف العمومي الوطني للفنون والتعابير الثقافية التقليدية (قصر الحاج احمد باي قسنطينة) en_US
dc.title.alternative دراسة سيميولوجية تاريخية لعينة من جداريات متحف قصر الحاج أحمد باي en_US
dc.type Thesis en_US


Files in this item

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Search DSpace


Advanced Search

Browse

My Account