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Centralité et symbolique dans les quartiers informels

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dc.contributor.author Saidi, Tahar
dc.contributor.author Sahnoune, Tayeb
dc.date.accessioned 2023-02-09T08:00:47Z
dc.date.available 2023-02-09T08:00:47Z
dc.date.issued 2020
dc.identifier.citation Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d’architecture et d’urbanisme en_US
dc.identifier.uri http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/312
dc.description.abstract Toute notre réflexion a été générée par le constat relatif à l’évolution de l’urbanisation parallèle à l’urbanisation formelle. Cette dernière est un phénomène très hétérogène recouvrant des réalités tout à fait différentes selon les pays avec une absence d’un cadre standardisé d’où une lacune conceptuelle. D’ailleurs, une nuée de concepts sont utilisés par les différents chercheurs. D’une part, des termes de précarité : bidonville, taudis, précaire faisant référence à son cadre bâti avec des matériaux hétéroclites de récupération et sa localisation correspond en général à des terrains étatiques par squat ou à des propriétés males définies à l’exemple des décharges publiques, oueds, carrières. D’autre part, on est devant une urbanisation qu’on qualifie d’illicite, de spontanée, de sous-intégrée, d’illégale, de marginale ou d’informelle. Leur localisation correspond à des terrains privés et leur cadre bâti s’intègre à celui développé par le formel. L’infarctus se situe dans le transfert du foncier du propriétaire vers l’acquéreur qui est considérée illégale. D’autres termes sont utilisés dans des pays: irrégulier, favelas, slums, barrios, barriados, invasaos, ashwaiyyat, bidûn takhtît. Cette situation rend compte de la complexité des différentes formes que revêt une pratique dont le poids est considérable dans la fabrication de la ville. Cette urbanisation informelle a connu de profondes mutations qui peuvent se résumer en un passage d’un état de marginalisation, à celui de l’insertion, puis à celui de la spécialisation et la diversification des fonctions. L’urbanisation informelle en Algérie a connu une véritable explosion avec une intégration complète à la ville et s’impose de nos jours par des centralités informelles commerciales et une symbolique que nous avons essayé de vérifier à travers trois villes : Constantine la métropole, Batna la grande ville et Guelma la ville de taille moyenne. Le choix de cette thématique suscite l’intéressement dans la mesure où dans sa formulation, on dénote à priori un paradoxe : Est associée la notion de centralité à une urbanisation informelle. en_US
dc.language.iso fr en_US
dc.subject Symbolique en_US
dc.subject Constantine en_US
dc.subject Informel en_US
dc.subject Centralité en_US
dc.subject Formel en_US
dc.subject Guelma en_US
dc.subject Centre en_US
dc.subject Batna en_US
dc.title Centralité et symbolique dans les quartiers informels en_US
dc.title.alternative cas de Constantine - Guelma – Batna en_US
dc.type Thesis en_US


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