Abstract:
موضوع دراستنا حول المشهد السياسي في الكومي دراما الجزائرية من خلال تحليل حلقات مسلسل عاشور الموسم الثاني سيميولوجيا، وقد وقع اختيارنا لسلسلة عاشور العاشر في جزئها الثاني باعتبارها أحد السلاسل الجزائرية التي تضمنت رسائل سياسية ضمنية، وقد كانت اشكالية دراستنا في السؤال المتمثل:
ما هي الدلالات الضمنية لمسلسل عاشور العاشر الجزء الثاني؟
وتفرعت من هذا التساؤل أسئلة فرعية قصد دراسة كل جوانب الرسائل الضمنية وكيفية معالجة السلسلة للمشهد السياسي الجزائري وفق رؤى المخرج جعفر قاسم الذي استنبط اسقاطات من أحداث واقعية لبناء المشاهد الفنية وتضمين الرمزيات السياسية في الحوارات الكوميدية الساخرة، وقد اشتملت عينة دراستنا على 11 عشر مشهد مقسم على 6 حلقات من أصل 23 حلقة، وقد استخدمنا المنهج السيميولوجي لكونه الأنسب للدراسة وكأداة تحليل منهجية أساسية استنادا الى طبيعة الموضوع، وإشكاليته وتساؤلاته الفرعية، وكذا طبيعة
المادة محل التحليل وهي مادة سمعية بصرية.
وقد كان الهدف من دراستنا معرفة مضامين المشاهد السياسية في مسلسل عاشور العاشر، بالإضافة الى كيفية تصوير أحداث واقعية وقولبتها في طابع كوميدي ودوره في تسويق المشهد السياسي بكل أبعاده زيادة الى تفسير بعض الدلالات وعلاقتها بالواقع السياسي الجزائري، حيث تكمن أهمية هذه الدراسة في الاجابة على التساؤلات، وفي سبيل ذلك فقد اتبعنا خطوات المنهج السيميولوجي بالتطرق للقراءة التعيينية والتضمينية للمسلسل، فأسفرت الدراسة للوصول الى نتائج أهمها في أن السلسلة ترجمت عدة جوانب للواقع السياسي للجزائر بتناول مختلف السياقات الاجتماعية والثقافية التي تتعلق بهذا الواقع السياسي، وحاول المخرج رسم معالم نظام سياسي لا يتمتع بالكفاءة في تسيير البلاد، وفيه الكثير من العيوب من فساد سلطوي واستغلال النفوذ، والى أعباء في تسيير أموال الدولة وتحمل الشعب أوزار هذه السياسات الفاشلة. وقد خلصنا في النهاية إلى كون القالب الكوميدي الدرامي الذي انتهجه جعفر قاسم الرواية أحداث المسلسل كان الأنجح والسبيل الأسهل لتمرير الرسائل الضمنية السياسية وتصوير أحداث من الواقع وقولبتها في حقبة
زمنية قديمة.
