Master's thesis /مذكرات الماستر

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    La sauvgarde de la mosquee sidi ghanem a travers la mise en valeur de ses abords
    (Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2020) Bouchoucha, Aymen; Touam, Nasser eddine
    Nous nous sommes investis dans la question du patrimoine monumental dans son environnement, plus précisément ses abords. Cette recherche nous a permis, de faire ressortir à travers une approche théorique un cadre référentiel qui traite des abords des monuments historiques que nous avons appuyé par une approche analytique par l’analyse de modèles similaires à notre cas d’étude. Ce travail nous a mené vers la redéfinition des abords qui tient compte des valeurs du bâti existant témoins de cultures de civilisations successives dans un lieu chargé d’histoire, pour enfin aboutir à la conception d’une aire culturelle, comme action visant à requalifier les abords de la mosquée Sidi Ghanem, notre cas d’étude. Nous avons essayé de restituer à ce lieu le caractère dominant de ses valeurs, historique et symbolique en préservant l’existant (muraille, fortifications byzantines, restes archéologiques, ancienne casbah fortifiée…) et en lui injectant un nouveau souffle ainsi cet espace véhiculera la chronologie et les phases de l’histoire de ce lieu à travers des thématiques et des scénarii proposés.
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    Mise en valeur de la culture sétifienne à travers une architecture cinétique
    (Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2020) Louahem, Souhaib; Boutaghane, Mourad; Bouherour, Nadir
    La culture est l‟âme de la société, une mémoire collective d‟un peuple, elle est tout Simplement le quotidien de l‟être humain, son mode de vie, ses richesse historiques et ses origines. Elle représente les traditions et les coutumes qui distinguent un peuple d‟un autre, et une civilisation d‟une autre. Sétif est une grande wilaya qui a un riche passé historique plein de patrimoine, de traditions et de cultures c‟est pour cela qu‟elle doit prêter plus d‟attention sur sa place autant qu‟une ville qui a une position stratégique à l‟Est algérien et embrasse trois cultures différentes (Arabe, Chaoui et kabyle). Il est important d‟activer son aspect culturel qui représente une clé majeure du développement durable dont il représente son quatrième pilier. Le choix d‟implanter le complexe culturel dans la ville de Sétif est raisonnable vue que cette dernière est connue par un taux élevé de problème sociaux ; un projet de telle nature est capable - au biais de la cohésion sociale qu‟il assure- de diminuer ce taux et rendre la vie sociale plus stable.
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    Eco-village touristique au massif de chélia a Khenchela
    (Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2020) Guenis, Samah; Bouhenni, Med
    Ce travail relève dans le cadre de la recherche sur l'architecture traditionnelle concernant la région Aurassiénne. Par le temps, cette architecture a été effectué par plusieurs facteurs, notamment en ce qui concerne les techniques, les matériaux de construction et ce qui amenés à des changements au niveau de la conception architecturale. Après le travail de recherche qui a été entamé, il s’est avéré qu’en plus des hypothèses précédentes, La culture de l’algérien, ou la nouvelle conception ignorant ses spécificités culturelles, l’évolution de la société sur tous les plans fait partie des causes de l’abandon de plusieurs pratiques sociales. Les résultats de la recherche ont montré que l'habitat actuel a perdu son identité architecturale par l'utilisation des techniques et des matériaux de construction nouveaux, sans prendre en compte l'aspect environnemental, local et traditionnel de la région Aurassienne. Concernant la conception architecturale de ce projet on a suivi un processus métaphorique qui découle des éléments architecturaux forts du la chaoui, de son environnement et de sa culture et patrimoine, afin de concevoir un projet original, un projet qui sera une composante de l’écotourisme à khenchela dans le but de préserver la culture locale. Notre projet qui s’intitule Eco-village touristique qui répond aux besoins du la culture, matériaux et savoir-faire local en se basant sur l’utilisation de l’architecture vernaculaire et les dispositifs écologiques et durable et contemporaine, et tout ça dans le but de promouvoir l’éco-tourisme dans cette région et préserver la culture locale. À cet effet, nous proposons un Eco-village touristique inscrit dans un site typique riche en atouts historiques, patrimoniale et à la fois naturelle en plein foret dans les grandes montagnes de Chalia a la willaya de khenchela. Avec son rôle important dans la survie et la continuité de l'architecture traditionnelle grâce à ces enseignements pour les gens de la région et serait un lieu d’attraction touristique à l'échelle nationale, pour préserver ce patrimoine ancien authentique
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    Une architecture durable pour la valorisation des sites et monuments archéologiques à M’sila
    (Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2020) Maouche., Asma; Bestandji, Siham; Benmeghsoula, Zohar
    Dans la ville de M’sila le patrimoine archéologique de Kalaa Bani Hammad est classé au patrimoine mondiale, mais malheureusement il est fragile, vulnérable et parfois même menacé de disparaitre. Pour le mettre en valeur et le protège, un travail de recherche a été élaboré concernant : le patrimoine, le domaine de l’archéologie et relation architecture/ patrimoine. On a lié l’architecture durable avec la valorisation et la sauvegarde de ce patrimoine de la civilisation Hammadite tous en respectant l’environnement par la création d’un centre de recherche archéologie implanté dans un tissu naturel pré de site archéologique, contribuer à la protection de ce patrimoine et le revitaliser de l'histoire et l'identité de la ville perdue et donc nous avons préservé le passé de la ville. Concernant la conception architecturale de ce centre, elle est basée sur l’utilisation des principes de l’architecture durable pour respecter l’environnement, nous avons donné une image contemporaine à la ville. Donc, c’est un projet contemporain au service de la mise en valeur de patrimoine
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    La preservation du patrimoine culturel dans un environnement a confluences a l’ere de la technologie
    (Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2020) Kabouche, Cheïma.; Bouherour, Nadir; Boutaghane, Mourad
    Cité trois fois millénaire, Constantine est au carrefour de civilisations qui ont jalonne son histoire. Pour autant, la ville souffre d’un manque manifeste de structures a même de lui rendre son lustre culturel. Un centre de formation et de préservation des mérites traditionnel n’est pas de trop dans un contexte ou tout reste à faire. La valorisation d’un si riche patrimoine est à ce prix. C’est ainsi que, l’édification d’un équipement moderne, novateur inspiré des valeurs artistiques locales constitue un gage de redynamisation d’un secteur aussi névralgique que l’artisanat.
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    Patrimoine urbain et architectural : source de développement d’habitat de masse
    (Universite Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2021) Azzam, Rofida; Nasri, Yamina
    A l’instar de certaines villes du monde ayant utilisé l’habitat de masse sous forme urbaine des grands ensembles comme moyen de développement urbain, notamment après la deuxième guerre mondiale pour résoudre la crise et l’insalubrité des logements et assurer un habitat moderne et confortable, l’Algérie a opté pour ce même procédé pour la planification de ses villes et pour répondre à une forte demande de logements avant et après l’indépendance. La spécificité des grands ensembles hérités de la colonisation c’est la recherche quantitative qui a poussé à’ l’industriEn parallèle à cette vision industrielle, Fernand Pouillon a proposé dans les années cinquante dans la cité « climat de France » à Alger des logements sociaux par une conception architecturale qui puise ses principes dans l’architecture locale avec une qualité architecturale et à faible prix « …démontrer que l’architecture, le confort et le bonheur pouvaient s’édifier à des prix bas, grâce à l’emploi de mes techniques et de mon organisation »FP. Ainsi cette cité est caractérisée par une proposition particulière pour rafraichir et élargir la conception des cellules par la création d’une relation forte entre le dedans et le dehors. Notre recherche nous a permis d’apporter un éclairage sur certaines valeurs de cette œuvre afin d’arriver à une certaine reconnaissance patrimoniale de cet héritage colonial pour qu’il devienne un vecteur de développement.
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    Patrimoine urbain et architectural : source de développement d’habitat de masse
    (Universite Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2021) Azzam, Rofida; Nasri, Yamina
    A l’instar de certaines villes du monde ayant utilisé l’habitat de masse sous forme urbaine des grands ensembles comme moyen de développement urbain, notamment après la deuxième guerre mondiale pour résoudre la crise et l’insalubrité des logements et assurer un habitat moderne et confortable, l’Algérie a opté pour ce même procédé pour la planification de ses villes et pour répondre à une forte demande de logements avant et après l’indépendance. La spécificité des grands ensembles hérités de la colonisation c’est la recherche quantitative qui a poussé à’ l’industrialisation comme solution technique pour accélérer la production et la réduction des prix. En parallèle à cette vision industrielle, Fernand Pouillon a proposé dans les années cinquante dans la cité « climat de France » à Alger des logements sociaux par une conception architecturale qui puise ses principes dans l’architecture locale avec une qualité architecturale et à faible prix « …démontrer que l’architecture, le confort et le bonheur pouvaient s’édifier à des prix bas, grâce à l’emploi de mes techniques et de mon organisation »FP. Ainsi cette cité est caractérisée par une proposition particulière pour rafraichir et élargir la conception des cellules par la création d’une relation forte entre le dedans et le dehors. Notre recherche nous a permis d’apporter un éclairage sur certaines valeurs de cette œuvre afin d’arriver à une certaine reconnaissance patrimoniale de cet héritage colonial pour qu’il devienne un vecteur de développement
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    Medersa de Constantine entre valeur d’usage et leg patrimonial
    (Universite Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d’architecture et d’urbanisme, 2021) Bouras, Soumia; Debache, Samira
    La medersa de Constantine, un leg patrimonial néo mauresque qui date depuis plus de 112 ans, un édifice imposant par son architecture, son histoire et surtout sa situation stratégique sur le vieux rocher de Constantine. Elle surplombe les gorges du Rhummel, a la rue Larbi Ben M’Hidi, elle est traversée par la rue Larbi Ben Mhidi et fait face à la place Ladjabi qui constitue une intersection principale dans la vieille ville de Constantine. Malgré toutes les richesses architecturales et patrimoniales dont jouit la Medersa, elle reste toujours marginalisée, délaissée et n’a jamais connue un usage digne de sa réputation, Dans notre travail de fin d’étude nous nous intéressons à ce riche patrimoine néo-mauresque pour lui restituer la place qu’il mérite dans la ville, et aussi pour reconnecter la jeune génération avec son passée
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    L’écotourisme et son rôle déterminant dans la promotion de l’architecture vernaculaire
    (Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2020) Guenis, Samah; Bouhenni, Med
    Ce travail relève dans le cadre de la recherche sur l'architecture traditionnelle concernant la région Aurassiénne. Par le temps, cette architecture a été effectué par plusieurs facteurs, notamment en ce qui concerne les techniques, les matériaux de construction et ce qui amenés à des changements au niveau de la conception architecturale. Après le travail de recherche qui a été entamé, il s’est avéré qu’en plus des hypothèses précédentes, La culture de l’algérien, ou la nouvelle conception ignorant ses spécificités culturelles, l’évolution de la société sur tous les plans fait partie des causes de l’abandon de plusieurs pratiques sociales. Les résultats de la recherche ont montré que l'habitat actuel a perdu son identité architecturale par l'utilisation des techniques et des matériaux de construction nouveaux, sans prendre en compte l'aspect environnemental, local et traditionnel de la région Aurassienne. Concernant la conception architecturale de ce projet on a suivi un processus métaphorique qui découle des éléments architecturaux forts du la chaoui, de son environnement et de sa culture et patrimoine, afin de concevoir un projet original, un projet qui sera une composante de l’écotourisme à khenchela dans le but de préserver la culture locale. Notre projet qui s’intitule Eco-village touristique qui répond aux besoins du la culture, matériaux et savoir-faire local en se basant sur l’utilisation de l’architecture vernaculaire et les dispositifs écologiques et durable et contemporaine, et tout ça dans le but de promouvoir l’éco-tourisme dans cette région et préserver la culture locale. À cet effet, nous proposons un Eco-village touristique inscrit dans un site typique riche en atouts historiques, patrimoniale et à la fois naturelle en plein foret dans les grandes montagnes de Chalia a la willaya de khenchela. Avec son rôle important dans la survie et la continuité de l'architecture traditionnelle grâce à ces enseignements pour les gens de la région et serait un lieu d’attraction touristique à l'échelle nationale, pour préserver ce patrimoine ancien authentique.
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    Réinvention d’un lieu de mémoire. Identité, urbanité et qualité urbaine.
    (Université Constantine 3 Salah Boubnider, Faculté d'architecture et d'urbanisme, 2020) fanit, Lamia; bouchareb, Abdelouahab
    Compte tenu de l’état fragile du patrimoine urbain constantinois en particulier la place Rahbet Essouf a cause de la suppression d’une grande partie de sa mémoire, il fallait donc intervenir et sauver le site. Ce mémoire traite la problématique de comment faire de rahbet essouf un haut lieu de la patrimonialité et comment réinventer ce lieu et sa mémoire. Ce document contient toutes les analyses, les réponses, les enjeux, les objectifs, et toutes les orientations pour un bon fonctionnement de la place, pour l’amélioration u cadre de vie actuel et afin de proposer un projet et une stratégie fiables.